SUVREMENI LEVIJATAN

Podvlačenje  donjih Varoufakisovim pasusa , moglo bi se smatrati kao uskorakna maršruta  sa krščanskom blesfemijom o čovjeku pokvarenom po njegovom samom rođenju, a ne po njenoj uslovljenosti.

 NESAVLADIVA POHLEPA

„To je u prirodi zvijeri“ 'Glasi treće poglavlje Globalnog Minotaura. Ljudi su gramžljiva bića koja samo glume civiliziranost. Ako im se da i najmanja prilika, krast će, pljačkati i tiranizirati.Ovo mračno viđenje naše ljudske prirode ne ostavlja ni tračak nade da će pametni tirani pristati na pravila koja zabranjuju zastrašivanje. Pa i kad bi prihvatili , tko bi ih prisiljavao da poštuju ta pravila ? Da bi se zastrašilo tiranine, bio bi potreban neki strahovito moćni Levijatan. A i tada, tko bi nazirao Levijatana?

Tako funkcionira neoliberalni um, zaključujući da krize mogu biti nužno zlo; da nikakva ljudska zamisao ne može spriječiti ekonomske krize. Nekoliko desetljeća, počevši od pokušaja predsjednika Roosevelta poslije 1932., da regulira banke, riješenje Levijatana bilo je širokoprihvačeno: država može i mora igrati hobbesovsku ulogu obuzdavanja pohlepe i dovesti je do nekog stupnja pristojnosti. Glass- Staegallav akt iz 1933. vjerojatno je najčešće navođeni primijer tog pokušaja regulacije

Međutim, 1970-ih godina došlo je do potpunog  povlačenja tog regularnog okvira i doponovnog uspostavljanja fatalističkog gledanja pokojem će ljudska priroda uvijek naći način da pobijedi vlastite najbolje namjere. Ovo „povlačenje u fatalizam“ podudarilo se s razdobljem podizanja nelijepih glava neoliberalizma i finacijalizacije. To je značilo novo shvaćanje starog fatalizma: silna premoć Levijatana , i ako potrebna da održi tirane na njihovu mjestu, guši rast, prijeći inovacije , koči imaginativne financije i tako usporava svijet upravo u trenutku kad tehnološke inovacije pružaju mogućnost uspona na više razine razvoja i prosperiteta'

Str.20-21.,  Globalni Minotaur